「整天要爆、要多人看，看完又怎樣，我得到甚麼？」獨立記者陳曉蕾<a href="https://thestandnews.com/society/%E5%B0%88%E8%A8%AA-%E7%8F%8D%E6%83%9C%E8%A8%98%E8%80%85-%E6%8B%92%E7%B5%95%E5%91%83like-%E9%99%B3%E6%9B%89%E8%95%BE%E9%80%99%E6%A8%A3%E8%BE%A6%E5%AA%92%E9%AB%94/" target="_blank">問</a>。

網絡資訊多如流水，無分晝夜在你 facebook 的 newsfeed 流過。你今日看過的文字水過鴨背一樣，翌日可能已經完全記不起。不是記憶衰退的錯，而是吃太多自然消化不下。線上發佈的文字，講求速度，即時回應；下線之後的書寫，卻可以容許多一點時間空間沉澱。

不少《立場新聞》博客近月都走出網絡世界，推出的著作涵蓋生活品味、科普投資、中港政治。

法醫李衍蒨和佬訊首度出書，分別推出《屍骨的餘音 — 法醫人類學家為逝者發聲》和《佬訊 — 願諸君優雅地佬去》的著作。除此以外，過去兩個月來，其他曾經出書的博客亦接連有新作上架，例如：徐承恩的《香港，鬱躁的家邦：本土觀點的香港源流史》、區龍宇的《強國危機：中國官僚資本主義的興衰》，以及美股隊長（吳瑞麟）的《投資名人堂》。

一直追看《立場》博客文章的你，萬勿錯過！

李衍蒨 —《屍骨的餘音──法醫人類學家為逝者發聲》

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法醫人類學家主要負責處理腐屍及骨頭？他們被稱為「屍骨代言人」，因為他們深信：骨頭都是會講故事的，而法醫人類學家的職責就是代言，把骸骨主人的故事公諸於世。
法醫人類學為一項應用人類學，會應用體質人類學、考古學、文化人類學及其他科學知識到法律層面上，除了藉著屍骨找出死者的背景資料和死因外，更能夠從骨頭解讀社會的文化進程。想像一下我們的子孫將來會在我們的骸骨上找到這個時代留下的甚麼線索？若干個年代後，後世可能會發現我們這個年代的骸骨頸椎都有過度磨損，或俗稱「低頭族」的現象。而我們亦將會是最後一代經歷過沒有網路世界的人類。
法醫學的追訴期只有五十年。五十年過後，都只能變成考古學發現了。芸芸的標本中，只有骨頭能保存得比較久，因此就算遠離了法律上的追訴期，至少仍可以從法醫人類學的角度給無聲者一個身份、一張臉、一個真相。
（摘自出版社花千樹）

徐承恩 — 《香港，鬱躁的家邦：本土觀點的香港源流史》

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對台灣來說，香港是一種怎樣的存在呢？是一個週末就可以輕易來回的採購天堂？是周潤發與狄龍交火的喋血街頭或張國榮與梁朝偉互尬的重慶大樓？是台北大排長龍的添好運港式茶餐廳、好好味冰火波蘿油的原產地？是太陽花運動結束後更為激烈躁進的雨傘運動、魚蛋革命的發生地？還是從大量免團費的自由行到買奶粉、買尿布、進駐產檢中心與坐月子中心的中國因素侵入地？
在1997年7月1日那個改變香港往後五十年命運的時刻之前或之後，我們對香港這個地方、對香港人這群人知道多少呢？翻開書寫香港歷史的著作，大部分都不是由香港人寫的。有英國人殖民史觀的著述，有中國人為中國國族主義服務的論述，香港人在他們的筆下，只是被動配合而面目模糊的一群。
自認為業餘香港研究學者的徐承恩醫師，撰寫《香港，鬱躁的家邦：本土觀點的香港源流史》，為的就是要抗衡香港人缺席的主流史觀，並確立香港國族的歷史地位。
（摘自出版社左岸文化）

區龍宇 — 《強國危機：中國官僚資本主義的興衰》

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二十一世紀的第二個十年，中國已成為世界前二經濟體。該如何理解中國崛起？中國是穩固還是脆弱的強權？不滿足於威權資本主義等空泛標籤，本書以「官僚資本主義」的概念捕捉所謂中國特色。在中國，官僚即是資本家，官二代往往是商二代，藉由官商聯手打壓工農階級，中共創造了外資覬覦的投資環境，於是挾持龐大的市場，迅速在全球賽局中攀升。 
 
中國茁壯的過程不但犧牲了普羅大眾的利益，經濟成長的果實也多流向貪官污吏的口袋。對底層人民的榨取、對邊陲族群的打壓，日復一日累積，早已多次引爆危機，從烏坎事件到雨傘運動，我們已看到人民不斷朝專制政權怒吼。本書從官僚資本、民族主義及社會運動等角度，剖析中國的局勢，並與您一起思考台港中藏公民社會民主深化的可能。
（摘自出版社群學）

佬訊 — 《佬訊──願諸君優雅地佬去》

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讓Lifestyle回歸生活，願諸君優雅地佬去。
一個佬，可以很「地」，可以很麻甩，但不能沒有品味。網路紅人「佬訊」的文章一向以幽默抵死的風格見稱。而且他們對時事反應迅速，極盡抽水之能事。但他們的宗旨，是傳播佬之美學。
無論國際巨星，還是本地名人，到政治人物，一一在他們筆下存在過。除了以評論去帶出一個佬在各場合應有的衣著、禮儀、儀容外，更會介紹不同的經典時裝items，更寫出它們對歷史及國家文化產生了什麼影響，妙趣橫生。時裝，從未在歷史的舞台上缺席過。
（摘自出版社小明文創）

吳瑞麟（美股隊長） — 《投資名人堂》

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為何投資者 總是重複同樣的錯誤？ 發掘名家智慧 打破投資常規
索羅斯的交易日記
索羅斯前半生，騙工傷津貼，農場當苦力，酒吧做侍應。若生於今日香港，實難逃「廢青」封號。 然而，他的自知之明和知人善任，卻使他旗下的「量子基金」，於十年間爆升3,365％。即使其投資成績，已達神話級別，他仍然不間斷地撰寫交易日記，去改進自己。這本神秘的日記中，隱藏著什麼投資金律？
巴菲特投資哲學的轉變
巴菲特於求學時期，已非池中物，至及後開設自己的投資合夥人公司，更是成績斐然，聲名遠播。可惜，這位長勝將軍，後來踢到一塊又一塊的大鐵板。其中最經典的，是一家發霉的紡織廠，因為它竟然是，現時無人不識的股神旗艦「巴郡」。面對幾乎身敗名裂，他如何面對自己的失敗，全盤改變自己的投資哲學，造就一場又一場的反敗為勝？
《股票作手回憶錄》精華
一本百年不衰的投資秘笈，當中很多情節，與今時今日的金融市場，別無二致。書中主角是有「華爾街之王」之稱的利佛摩(Jesse Livermore)。他賺取過億美元利潤，然而，在這些暴利之間，他曾三次破產，又三次谷底反彈，異常傳奇。每次谷底翻身，他都能從中有所領悟，當中包括普遍投資者，都不自覺的心理弱點。
喬布斯的營商心法
蘋果電腦的專門店內的設計，非常制式化，全球劃一，且十分受歡迎。可是，此前的蘋果公司，原本全無零售經驗，卻竟能一擊即中，沒走甚麼冤枉路；相反，很多巨企，大灑金錢，進軍零售業，還是碰得一鼻子灰。到底神來之筆，從何而起？這多得當年的總舵主，喬布斯以「先射子彈，後射炮彈」的策略。這套方法，同樣適用於學習新的交易系統、技術指標和投資風格之時。
（摘自三次坊出版）

張婉雯&nbsp;—&nbsp;《微塵記》

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本書十二個短篇小說以香港為背景，以寫實的風格，反映市民日常生活，還原他們立體的面貌，從中折射社會變遷。〈陌路〉、〈拘捕〉、〈周年誌〉以雨傘運動為題材；〈明叔的一天〉、〈老貓〉、〈打死一頭野豬〉、〈離島戀曲〉、〈鳥〉、〈禮芳街的月光〉呈現基層的悲歡；〈使徒行傳〉由宗教角度探討複雜的人性；〈玫瑰誄〉、〈回家的路上〉則重塑一代精神貴族的形象與消逝。全書立足於本土生活，以「小敘事」刻劃香港人的情與愛。

「整天要爆、要多人看，看完又怎樣，我得到甚麼？」獨立記者陳曉蕾問。網絡資訊多如流水，無分晝夜在你 facebook 的 newsfeed 流過。你今日看過的文字水過鴨背一樣，翌日可能已經完全記不起。不是記憶衰退的錯，而是吃太多自然消化不下。線上發佈的文字，講求速度，即時回應；下線之後的書寫，卻可以容許多一點時間空間沉澱。不少《立場新聞》博客近月都走出網絡世界，推出的著作涵蓋生活品味、科普投資、中…

當年今日